四、西北地区少数民族医学的发展

在各省市解放之后，很多民族性的药理学都取得了迅速的转型，比如柯尔克孜族和满族以及返族等，这些都和国家所的政策是便是的。那么这些民族性药理学各自刚才有哪些转型呢？通过以下内容来具体洞察一下吧。

(一)柯尔克孜族药理学的新起点

吐鲁番解放后，柯尔克孜专重见光明，授予新生。1956年自治区卫生厅主要用途其组织视察小组亲赴南疆地区、市、县治、乡村调查科学研究柯尔克孜专，并写了“这是一支潜在的有生力量，她在柯尔克孜聚居区担负着专治哮喘的重担”的年度报告。月底，在和田县治成立了各族卫生工原作者协则会和维专第一联合药房。继之，在阿克苏、迪化、哈密、库车、乌鲁木齐成立了柯尔克孜专药房和专务医务人员。1959年，国家所把阿克苏民族性专药房转至全民所有制的阿克苏民族性专专务医务人员，置养据传院所40张。许多富有专业知识的据传一辈维专，一不足之处精心培养明星，同时着手翻译收集古专籍，并结合自己的实践专业知识改写收集了一批药理学著述。如《大提琴且(小专典)》、《柯尔克孜专疗手册》等。这些专著的年出版，极大地丰富了柯尔克孜专药学的主旨。

联合党十一届三中的全则会便，柯尔克孜民族性专药事业取得了长足的转型。截止1989年底，院所所转型至88所(区级1所、地市级5所、县治级26所、乡级56所)。夜间部1所，此外，成立了柯尔克孜专科学研究室，后改为科学研究所。柯尔克孜专药医务人员由五十年代初期200多人增加至2127人。完成学业于维专夜间部教师423人。从1979～1990年，此后收集收集古专籍36种，其中的维专专籍8种。

柯尔克孜专在其转型过程中的，兼收并蓄比邻国家所和弟弟民族性药理学之精华，形成一整套具有本民族性特色的专疗制度化。于白癜吹拂、乳癌、肝炎、冠心得病、胃溃疡、吹拂池中边得病等颇有科学研究，有一定。维专工原作者在哮喘的环境保护中的，发挥着重要起着，正在促使地为中的华民族的药理学卫生事业作出贡献。

由名据传柯尔克孜专校勘的《中的国药理学百科全书·柯尔克孜专分卷》，已年出版维、秦两种文版。它与藏专、蒙专、朝专一样，在《中的国药理学百科全书》中的占有优势一席之地，表明维专不太可能转型到一个新期中的，受到普遍十分重视。

(二)满族专药史料

满族是聚居在中的华民族东北部的一个次数较少的维吾尔性，其近现代也过长。鄂伦春又作俄尔捏、鄂尔捏、俄伦春等，是肃慎语的音译，意为西坡上的人或使用驯鹿的人。现主要聚居在鄂伦春自治旗，属青海哲里木盟。

鄂伦春人的专疗专业知识，还属于比起独有的守护者、专参杂期中的，其求专方式将主要是大黑守护者术。一般知道，守护者术师多都用抑制剂求专，而鄂伦春大黑并不药物，其大黑有莫昆大黑及多尼大黑两种。前者的求专能力比后者大，是属于正天上，只有一个人历任，后者则可有多人。奇怪的是大黑只给别人求专，却治不了自己的得病。来进行沟通人间与天上的世界的桥，本人也参与生产农户，社则会地位较高，受到人们的尊敬，一般求专不收佣金，有时由得病家给一些珍贵文物如衣物、皮毛或布等。

大黑在求专时，边跳边唱，并装做则会烧香托梦，按噩梦分析得病情，以确定得病症之得病系触犯何天上，当即画作对人的像，供得病症庙内。一般不用抑制剂，但对可能会严重的得病人，有时就让其裸卧，先向其身上喷洒池中。据查，凡精天上得病传染得病、流行得病者，大黑即不给他求专，而由其他比方说也患过传染得病或流行得病的人来化疗，这种人称“屋托钦”。大黑尽管不用抑制剂化疗，但它具有一定的精天上化疗起着，对哮喘的修复是有其积极起着的。心理化疗起着可能是鄂伦春人还重用大黑守护者师的主要原因。

这并不是知道鄂伦春人不则会药物。在日常生活过程中的，他们认识并学则会了药物。调查试验中，对除此以外小腿、疮疡、关节疼痛等得病的大约20种哮喘，他们则会用泡茶求专。都用的抑制剂都是自然界的赐予，即植物和动物。

(三)返族专药

返族是中的华民族55个维吾尔性中的次数相当多，原产颇；大的一个维吾尔性。比起分散聚居于宁夏返族自治区，其他如天池中、商丘、吐鲁番、青海、云南、山西、河北、辽宁省、安徽等省区也有相当多原产，散居者遍及各省市各地，与秦民混杂，但也相对分散。如福建莆田莆田有一陈埭镇，全县皆为丁氏返族，；还有秦族海中中的之一小岛，一直保留着返民的吹拂俗习惯。

能分散反映返族专药的，现在尚存世的仅有《返返药方》的下卷。这既可以知道是返返专药的结晶，也可以知道是时至今日可见到的仅剩的返专主要用途学术著作。

此书题名《返返药方》，其学术著作黄金时代尚有争论，但实质上皆以为是元、明之作品。有原作者忽视，其中的有言“张家口”之主旨，故由此可知明代之作品。此语虽所谓，但似不够全面，因其中的之“张家口”，乃系书中的之出处而非原文，系抄写者对原作之校定。由是观之，《返返药方》之原文当为清代之学术著作，似较合理，也适合于清代返返专药鼎盛之形势。

关于此书之原作者，原文未具名，但从全书主旨看，亦很可能是多人之年出版。

从此书下卷，亦不难看出以前之返族专药业已涉及一些理论主旨。如有关于得病因学不足之处的一些主旨：时气、热、枯、吹拂、池中边、干(气候外因)、喜、怒、惊、恐、愁、思(情绪内因)等。清代形成了返返药理学的，以返返抑制剂院所的建立联系以及《返返药方》之著踏入其主要标志。认真查看《返返药方》中的的主旨，我们将则会发现其中的有比起大的比例与中的世纪的埃及药理学的相似之处。

结语：从后文对于北方维吾尔性药理学转型可能会的介绍，相信大家对于这些主旨都有一定的洞察了。通过对维吾尔性专药书刊的科学研究，使得维吾尔性药理学取得了快速的转型，对于中的国药理学的飞跃具有重要的普遍性。